Edebiyat - Edebiyat Bilgi - Blogcu

Edebiyat Bilgi

Geleneksel Türk tiyatrosuyla Modern tiyatro arasınaki farklar

Modern tiyatro ile geleneksel Türk tiyatrosu arasındaki farklılıklar:

1. Modern tiyatro, bir metne dayanılarak hazırlanır. Geleneksel Türk tiyatrosunda ise metin yoktur, tespit edilmiş bir olay vardır ve bu olay metinsiz ve hazırlıksız olarak sahnede canlandırılır.

2. Modern tiyatroda, sergilenmeden önce defalarca prova yapılır. Geleneksel Türk tiyatrosunda ise prova yapmadan sahnelenme söz konusudur.

1-geleneksel türk tiyatrosu yazılı bir metni yoktur,doğaçlama olarak oynanır.
modern türk tiyatrosu ise yazılı bir metne dayanır.
2-geleneksel t,,rk tiyatrosunda sahne anlayışı bulunmazken modern türk tiyatrosunda sahne yapısı wardır.
3-geleneksel türk tiyatosu yanlış anlaşılmalar üzerine kurulu sadece insanları güldürmeye dayanır.modern türk tiyatrosunda ise topluma ders verme amacı güdülür.
4-geleneksel türk tiyatrsunun ürleri yoktur.modern türk tiyatrosunun ise dram,komedi ve trajedi türleri vardır
Geleneksel türk tiyatrosunda belirli tiplaer varken , modern türk tiyatrosunda çeşitli karakterler ve tipler olabilir.
2. Modern tiyatroda, sergilenmeden önce defalarca prova yapılır. Geleneksel Türk tiyatrosunda ise prova yapmadan sahnelenme söz konusudur.

  • Yorum yaz!
  • Baglanti


    • Türk Edebiyatı 10. Sınıf Etkinlikleri ve Cevapları - Sayfa 80-12
    S.80
    "Vesîletü'n - Necât" adlı mevleyi günümüz türkçesi

    Allah ın adını zikr edelim ilk önce
    her işte vacip olur insanlara

    Her kim her zaman Allah adını söylerse
    her işinin iyi olmasını sağlar(AllAH)

    Her işşin önü allah adıyla başlarsda
    herkesin sonu iyi olur

    her nefeste Allah adını de
    her iş ALLLAH adı ile olur

    güzelce bir kez Allah denirse
    bütün günahlar dökülür

    temiz olverir adını söyleyen
    her muradı olur Allah diyen

    aşk ile gel Allah diyelim
    ağlayarak ah edelim

    bakarsın rahmet kılar
    o kerimdir rahimdir ..

    birdir o birliğine söz yooktur
    gerçi yanlış söyleyenler doktur

    kimse yok iken o vardı
    herkesten güçlü idi....

    S.81

    benzerlikler

    Her ikisinde de hece ölçüsü kullanılmıştır (Halk edebiyatı mahsüllerinde). Dinsel konular, tabiat ve doğa güzelliği, aşk gibi konular işlenmiştir. Şiir türleri yapı bakımından benzemektedir (birim değeri, ölçü, kafiye). Bu benzerlikler halk edebiyatında vardır.

    farklılıklar

    İ.Ö. dörtlük, İ.S. özellikle Divan edebiyatında beyit ön plandadır. İ.Ö. yarım kafiye daha ağırlıklı idi, İ.S. tam kafiye ve redifler ön plandadır. İ.Ö. hece ölçüsü kullanılırdı, İ.S. ağırlıklı olarak aruz ölçüsü kullanılmıştır. İ.Ö. tema olarak dinsel konular da işlenmesine rağmen İslami bir inanç olmadığı için dinsel konular İ.S. Türk edebiyatındaki kadar ağırlıkta değildir. İ.Ö. Öztürkçe kullanılırken, İ.S. özellikle Arapça ve Farsça kelimelerin çokça dilimize girdiği görülmektedir. İ.Ö. yazılan şiirler anlaşılması kolay, duru bir Türkçe ile yazılmıştır. İ.S. özellikle divan edebiyatında çok sanatlı bir dil kullanılmıştır

    S.83 Tablo
    vahdet-i vücüd=varlık tektir....
    insan-ı kamil=nefis........
    fenafillah=nefsin aruzlarından...
    masiva=allah dışında..
    2=e
    3=d
    4=d,d,d,y
    5=c
    6=insan-ı kamil , tekke dergah , ilahi aşk , mürit derviş
    7=tekke dergah , allah, ilahi aşk şarabı sunan mürşit , nefsiöldürmek için yapılan zühd terbiye
    8=e

    S.84 1 etkinlik
    deniz kenarına oturmuş dalgaların kıyıya vuruşunu seyrediyorum.Uzaktan büyük gibi görünen dalgalar köpük köpük noktalıyor yolculuğunu.Tepemde güneş batmaya can atıyormuş gibi karşıma geçiveriyor hızla.Parlaklığı kızıla bırakıyor büyük bir ihtişamla.Artık denizde mavi değil,sereserpe teslim ediyor kendinin güneşe .Dalgaları değil artık yakamozları seyrediyorum bir yaz günü günbatımında

    S.86

    1.a.simbatın harap bir kaleyi tamir ettirip yerleşmesi,müslümanların dehşet saçmaya başlaması,seyitin yola çıkması,kaleyi dolaşıp gördüğü su deliğinden içeri girmesi anlatılıyor
    2.ETKİNLİK

    a. battalname ile ilgili olan 8yy.da olusturuluyor fakat 15.yy da yazIya geciyor temasI battal gazinin kahamanlIgI ..... birde battalname metninden sunlar anlasIlIyor gaza ve cihat anlayIsI tarIm ve hayvancIlIkla ugrasIdIgI ve battal gazinin bir tImarlI sipahi olabilicegi

    b.Silah yerine kılıç kullanıldığı,kaleler olduğu,cihat ve gaza anlayışı
    2.Tarkan ve Cüneyt Arkın filmleri

    3-soru

    Metnin yapısını oluşturan öğeler:
    olay örgüsü,
    kişiler,
    zaman,
    mekan
    *Metnin yapısını oluşturan öğeler arasındaki ilişki:
    _Metnin yapısını oluşturan öğeler arasında organik bir bağ vardır.Yaşanan olay belli bir zamanda, belli bir mekanda kahramanlar arasında yaşanır.
    Metne bir bütünlük kazandıran olay örgüsünün meydana gelmesini sağlayan yönde budur.
    S.87
    BATTAL GAZİ DESTANINDAKİ KAHRAMANLARIN TİP ÇÖZÜMLEMESİ TABLOSU
    1.a.karakter b.tip c.tip
    2.a.dinamik b.duragan c.duragan
    3.a.tümü b.tümü c.tümü
    4.a.olumlu b.olumsuz c.olumlu
    5.a.evet b. evet c.hayr
    6.a.var b.yok c.var
    7.a.evet b.evet c.evet
    8.a.hayır b.evet c.evet

    S.88


    5.Mekanın ve zamanın anlatıldığı cümleler
    Mekan:Seyit yürüdü ///kaleyi/// dolaştı.Mekan kale oluyor.
    Simbat ///saraya/// geldi.
    Seyit dahi sarnıça düştü.
    Zaman:Yatsı vaktiydi erteye değin........
    Alem düşmanlardan boşalınca..........
    Mekanın ve zamanın anlatımı
    Mekan:Mekanlar sadece adları söylemektedir.Tasviri yapılmamaktadır.
    Zaman:Kesin bir zaman ifade edilmemektedir.
    6.a.Metinde olaylar ilahi bakış açısına sahip bir anlatıcı tarafından anlatılmaktadır.
    b.Kişiden kişiye değiştiği için ***ı sana bırakıyorum.
    7.Tasvirler:Sevindiğinden///ağlaya ağlaya///evine geldi.
    Seyit///karanlıkça///bir yerde kaldı.
    Tasvirlerin işlevleri:Tasvirlerin amacı anlatılanların okuyucunun zihninde canlanmasıdır.Bunlar verilemezse anlatımda akıcılık olmaz.
    8.Günümüz türkçesine benzeyen bazı sözcükler vardır.Ancak bunlar ses değişikliklerine uğramışlardır.Mesela üç yirden kolanın berkitti diyor üç yerden sıkılaştırdı olacak.

    SAYFA 93 3. ETKİNLİK


    Anadolu’nun fethini ve bu fethin kahramanlarını anlatan, 12. yüzyılda sözlü olarak şekillenen 13. yüzyılda yazıya geçirilen İslâmî Türk destanlarından biridir. Danişmend-nâme'de anlatılan olayların tarihi gerçeklere uygunluğu, kahramanlarının yaşamış Türk beyleri olmalarından, Anadolu coğrafyasının gerçek adlarıyla anılmasından dolayı uzun süre tarih kitabı olarak görülmüştür

    DELİ DUMBUL
    *İlahi bakış açısıyla yazılmıştır.
    *Hikayede olaylar nesir,kahramanların duygu ve düşünceleri nazım ve nesirle dile getirilmiştir
    *Arı bir dil kulanılmış,olağanüstü olaylara yer verilmiştir
    *tasvirlere başvurulmuştur.

    ¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
    (sayfa 93)
    ¨¨¨¨¨¨¨
    b)teması:
    aile olmanın değeri
    ¨¨¨¨¨¨¨¨
    2. Etkinlik a)adil bir yapı yok,islamiyet inancının yoğun bir şekilde olmasına rağmen farklı dinler görülüyor
    2)tema evrenseldir
    3)metnin yapısını oluşturan ögeler
    *olay örgüsü
    *kişiler
    *zaman
    *mekan
    *ve dil anlatım(olay çevresinde oluşan metinlerde dil anlatıma da dikkat edilir)

    SAYFA 93 TEKİ OLAY ÖRGÜSÜ SIRASI
    12-2-4-10-5-7-13-3-9-11-1-6-8

    KARAKTER Çözümleme tablosu

    (sırasıyla 1,2,3,4,5)

    ...............**** dumbul........;........anne baba ............;.......... eş

    1.........: **** ,zorba ,çıkarcı;......canları kıymetli,bencil ; fedakar,eşini
    ............................................. insanlar....................;biri

    2)........:dinamik.......................durağan ................... ;durağan

    3)........:Allah ın varlığını ve ; metinde zaten pasif karakterler(anne baba
    birliğini kabul etmemesi .......................................ve eş)
    yaptığı köprüden geçendende
    geçmeyenden de para alması

    4).......)sosyal ortam **** dumbulu etkilemiş.çünkü yaşadığımız devirde onun yaptığı davranışlara pek de rastlanılmamış.diğer karakterleri ise sosysal ortam etkilememiştir.
    5).........:karakterlerden **** dumbul gibi bir kişi toplumumuzda olamaz.anne baba için;her anne baba evladı için canını vermeye hazırdır.eş içinse;toplumumuzda kadın eşi için canını vermeye hazırdır.o vermese bile erkek söke söke alır.

    c. öğüt vermez tebrik ederdim
    ç. idam ettirirdim

    6.a dede korkut , ilahi bakış açısıyla yazılmıştır
    b. metin gayet güzel ben olsam birde sonuna şunu eklerdim **** dumrul artık Allah ' a bağlı inançlı bir insan oldu derdim.

    7.a
    kara dağlar
    soğuk soğuk sularım
    tavla tavla koç atlarım
    penceresi altın otağım
    katar katar develerim
    beyaz koyunum

    b. tasvirler çıkartıldığında cümleler çok basit oluyor

    sosyal Ortam ve çevre bu karakterleri nasıl etkilemiştir:
    **** dumrul:Olumlu
    anne-baba:Olumlu
    eş:Olumlu
    bu karakterlerin sizin toplumsal yapınızdan farkı varmıdır:
    ****dumrul:vardır
    anne-baba:yok
    eş:var

    96.sayfa 8. SORU

    sırasıyla altı çizili kelimeler; niçin,ederdi,benden,var mıdır, benimle,bahadırlığım,yiğitliğim,meğer,konmuştu,yah şi,emriyle,yetti,kavga,hanım,bey,kanatlı.

    ses özellikleri
    -cümleler kısadır
    -dil sadedir
    -alti çizili kelimeler ses değişimine uğramıştır
    -ses düşmesi vardır





    DANİŞMENDNAME
    1.a.1.Melik danışment bir gece rüya görür.
    2.Rüyadan kısa bir süre sonra bir elçi kağan tiginin mektubunu getirir.
    3.Mektup okunduktan sonra Abdurrahman Tokati otağa gelir.
    4.Yirmibin askerle tokata gidilir.
    5.Tokat yakınlarında düşmanla savaşılır.
    6.Melik danışment düşman beylerini dine davet eder.
    7.O gece yine bir rüya görür.
    8.Rüyasında kendisine verilen dua ile gümenek ırmağının suyunu keser.
    9.O gece yine rüya görür.
    10.Melik danışment cincike ovasında konaklar.
    11.Melik danışmentin kahramanlıkları anlatılır.
    b.Battalnamede olduğu gibi kahramanlık teması dönemin sosyal özellikleriyle paralellik göstermektedir.
    2.İnsanların y8aşadıkları haksızlıklardan kurtulmak için her dönemde kurtarıcı beklemeleri buna sebeptir.Kahramanlık temasının her dönemde sıkça işlenmesi onun evrensel bir tema olduğunu göstermiştir.
    3.Özgün metinde kısa cümleler kullanılmıştır.Bazı sözüklerin ise günümüze gelene kadar bazı değişikliklere uğradığı görülmektedir.
    4.Metnin yapısını oluşturan ögeler;olay örgüsü,kişiler,zaman,mekan
    Metnin yapısını oluşturan ögeler;Tüm bu ögeler temayı iletmede birer araçtır.
    5.Mekan;Tokat,Gümenek ırmağı,Ankara,Samsun,Kale
    Zaman;Sabah vakti,akşam vakti......
    Mekanın ve zamanın anlatımı;Bu metinde mekanların sadece adları kullanılmıştır.Ayrıntıları verilmemiştir.
    Zaman;Kesin bir zaman ifadesi bu metindede yoktur.
    6.Tasvir cümleleri;///yüksek dağlara///çıktılar.tasvir cümlesi yüksek dağlar.
    Tasvirlerin metindeki işlevi;Tasvirler anlatılanları zihinde daha belirgin canlandırmak için kullanılmıştır.Fakat ayrıntılara girilmediği dikkati çekmektedir.
    7.Hikayede herşeyi bilen bir anlatım vardır.İlahi bikış açısıyla yazılmıştır.
    8.İkiside hayatlarını kötülüklerle mücadele etmeye adamış kahramanlardır.
    9.a.Tip nasıl bir insandır;hayatını insanlara adamış korkusuz yiğit bir insandır.
    Tip durağanmıdır,dinamikmidir;Dinamiktir.
    Hikayenin hangi kısmı sizin tip hakkında böyle düşünmenize neden oldu;Hikayedeki bütün olaylar onun etrafında geliştiği için dinamiktir.
    Sosyal ortam ve çevre bu tipi nasıl etkilemiştir;Halkın zulüm görmesi onun kahramanlık yönünün ortaya çıkmasını sağlamıştır.
    Bu tipin sizin toplumsal yapınızdan farkı varmı;Vardır.Günümüzde toplum yapısısnın değişmesi ndeniyle farklılıklar vardır.
    Bu tipin diğer tipler üzerinde etkisi varmı;Olaylar onun etrafında geliştiği için diğer tipler üzerinde etkisi vardır.
    Tip kendi kişiliğinin farkındamı;farkında
    Sizce gerçek hayatta bu hikayedeki tip gibi davranan biri olabilirmi;gerçek hayatta kendini halkına adayan kişilere rastlanabilir fakat bu hikayede olduğu gibi olağanüstü özellikler göstermez.
    b.Seyit battal Abdurrahmani tokati,Süleyman bin numan     Mekanın ve zamanın anlatıldığı cümleler. Mekan:Köprü,Rum,Şam,ev
    Zaman:Yüzkırk yıl,bugün,demin,şimdi,dokuz ay,on ay,
    Mekanın ve zamanın anlatımı. MEkan:Mekanların sadece isimleri söylenmkte,tasvirleri yapılmamakta.
    Zaman:arkadaşlar siz yukardaki zamanlara bi bakın bence kesin zaman ifade ediliyor.

    S.102
    1.a.1.Melik danışment bir gece rüya görür.
    2.Rüyadan kısa bir süre sonra bir elçi kağan tiginin mektubunu getirir.
    3.Mektup okunduktan sonra Abdurrahman Tokati otağa gelir.
    4.Yirmibin askerle tokata gidilir.
    5.Tokat yakınlarında düşmanla savaşılır.
    6.Melik danışment düşman beylerini dine davet eder.
    7.O gece yine bir rüya görür.
    8.Rüyasında kendisine verilen dua ile gümenek ırmağının suyunu keser.
    9.O gece yine rüya görür.
    10.Melik danışment cincike ovasında konaklar.
    11.Melik danışmentin kahramanlıkları anlatılır.
    b.Battalnamede olduğu gibi kahramanlık teması dönemin sosyal özellikleriyle paralellik göstermektedir.
    2.İnsanların y8aşadıkları haksızlıklardan kurtulmak için her dönemde kurtarıcı beklemeleri buna sebeptir.Kahramanlık temasının her dönemde sıkça işlenmesi onun evrensel bir tema olduğunu göstermiştir.
    3.Özgün metinde kısa cümleler kullanılmıştır.Bazı sözüklerin ise günümüze gelene kadar bazı değişikliklere uğradığı görülmektedir.
    4.Metnin yapısını oluşturan ögeler;olay örgüsü,kişiler,zaman,mekan
    Metnin yapısını oluşturan ögeler;Tüm bu ögeler temayı iletmede birer araçtır.
    5.Mekan;Tokat,Gümenek ırmağı,Ankara,Samsun,Kale
    Zaman;Sabah vakti,akşam vakti......
    Mekanın ve zamanın anlatımı;Bu metinde mekanların sadece adları kullanılmıştır.Ayrıntıları verilmemiştir.
    Zaman;Kesin bir zaman ifadesi bu metindede yoktur.
    6.Tasvir cümleleri;///yüksek dağlara///çıktılar.tasvir cümlesi yüksek dağlar.
    Tasvirlerin metindeki işlevi;Tasvirler anlatılanları zihinde daha belirgin canlandırmak için kullanılmıştır.Fakat ayrıntılara girilmediği dikkati çekmektedir.
    7.Hikayede herşeyi bilen bir anlatım vardır.İlahi bikış açısıyla yazılmıştır.
    8.İkiside hayatlarını kötülüklerle mücadele etmeye adamış kahramanlardır.
    9.a.Tip nasıl bir insandır;hayatını insanlara adamış korkusuz yiğit bir insandır.
    Tip durağanmıdır,dinamikmidir;Dinamiktir.
    Hikayenin hangi kısmı sizin tip hakkında böyle düşünmenize neden oldu;Hikayedeki bütün olaylar onun etrafında geliştiği için dinamiktir.
    Sosyal ortam ve çevre bu tipi nasıl etkilemiştir;Halkın zulüm görmesi onun kahramanlık yönünün ortaya çıkmasını sağlamıştır.
    Bu tipin sizin toplumsal yapınızdan farkı varmı;Vardır.Günümüzde toplum yapısısnın değişmesi ndeniyle farklılıklar vardır.
    Bu tipin diğer tipler üzerinde etkisi varmı;Olaylar onun etrafında geliştiği için diğer tipler üzerinde etkisi vardır.
    Tip kendi kişiliğinin farkındamı;farkında
    Sizce gerçek hayatta bu hikayedeki tip gibi davranan biri olabilirmi;gerçek hayatta kendini halkına adayan kişilere rastlanabilir fakat bu hikayede olduğu gibi olağanüstü özellikler göstermez.
    b.Seyit battal Abdurrahmani tokati,Süleyman bin numan


    103 de 6-7 ve 8. sorular
    6) Tasvir Cümlesi: Yüksek dağlara çıktılar.
    Tasvirlerin Metindeki İşlevleri: Tasvirler metinde anlatılanları zihinde daha belirgin canlandırmak için kullanılmıştır. Fakat ayrıntıları verilmediği için dikkat çekmiyorlar.

    7) Metinde herşeyi bilen bir anlatım vardır. İlahi bakış açısıyla yazılmıştır.

    8) İkisi de hayatlarını kötülüklerle mücadele etmeye adamış kahramanlardı     r.

    SAYFA 104
    DANİŞMEND GAZİ
    TİP NASIL BİR İNSANDIR?
    kahramanlık yönü bulunan,cesur ve yiğit bir insandır.
    TİP DURAĞAN MIDIR DİNAMİK Mİ?
    hikayenin başından sonuna kadar hareketlidir.(dinamik)
    HANGİ KISIM BÖYLE DÜŞÜNMENİZE NEDEN OLDU?
    hikayenin bütün kısmı
    SOSYAL ORTAM ÇEVRRE.....
    kahramanlık yönünün ortaya çıkması bakımından etkilemiştir.
    BU TİPİN SİZİN SOSYAL VE TOPLUMSAL.........
    çağın gereklerinden dolayı fark vardır.
    DİĞER KAREKTERLER ÜZERİNDE ETKİSİ.........
    ana kahraman olduğu için vardır.
    TİP KENDİ KİŞİLİĞİNİN FARKINDA MIDIR........
    farkındadır.yaptıkları bunun göstergesidir.
    SİZCE GERÇEK HAYATTAA...........
    gerçek hayatta böyle olağanüstülükler taşıyan bir karekterle karşılaşmak mümkün değildir.

    S.107
    1.Cemşidin rüyasında gördüğü kıza aşık olması
    2.Cemşidin bu kızın anadoluda olduğunu öğrenmesi ve önce çine oradan anadoluya geçmesi
    b.Bu olaylar hayal gücünün ürünü olduğu için yaşanamaz.
    c.Cemşidin rüyası
    5.etkinlik:
    a.Yazıya geçirildiği dönem ile tema arasında bir bağ yoktur.Bu durum temanın iran edb.alınmasından kaynaklanır.
    b.Kişiden kişiye değişir.
    3.Aşk teması çok sık işlendiği için evrenseldir diyebiliriz.
    4.Metnin yapısını oluşturan ögeler;Olay örgüsü,mekan,zaman,kişiler
    Metnin yapısını oluşturan ögeler arasındaki ilişkiler;Ögeler metnin temasını vermede birer araçtır.
    5.Kişiler;Cemşi,Hurşid,Kayser
    Kişilerin özelikleri;Çin hükümdarının oğlusur.Zorlu yollardan geçip Hurşid için mücadele veren kahramandır.
    Hurşid;Cemşidin rüyasında görüp aşık olduğu kız.
    Kayser;Hurşidin babası
    Kişilerin işlevi;Cemşid;Mesnevinin baş kahramanı
    Hurşid;Baş kahraman
    Kayser;Yardımcı kahraman.
    b.Değişen hayat şartları nedeniyle etkisi yoktur.
    6.Cemşid için derdinin dermanı yoktur onu nasıl anlatayım.
    7.Kayser///sarayına///gelince mekanların sadece adı verilmiştir.Belirsiz bir zaman anlayışı vardır.
    8.Hindistandan çıkıp çine geldi.
    9.Kahramanların mekanın ve zamanın ayrıntılı tasvirleri yapıldı.Metnin tamamı nesir şeklinde olurdu.
    10.Günümüze gelinceye kadar bazı söz değişiklikleri oluşur.
    bazı yabancı sözlü kelimeler kullanılmıştır.
    11.Sade bir dil kullanmıştır.
    Klasik türk edb.şairidir.


    S.110

    battalname
    anlatım öz(nesir)
    dil öz(sade)
    kahraman öz(kahraman,cesur)

    danişmendname
    anlatım öz(nesir)
    dil öz(sade)
    kahraman öz(kahraman)

    dede korkut
    anlt.öz(nazım ve nesir)
    dil öz(sade)
    kahraman öz(cesur)

    cemşid ü hurşit
    anlatım özelliği(nazım)
    dil öz(ağır)
    kahrama öz(kahraman ve aşık)

    S.111

    1-E
    2-E
    3-E
    6.)Yanlış
    Doğru
    Yanlış
    Doğru

    s.113
    hazırlık
    1.ayağını yoganına göre uzat: harcamaların maddi güce göre yapılması gerekir.
    işleyen demir pas tutmaz: çalışan insan körelmez.
    kişi ne yaparsa kendine yapar:iyilik yapan iyilik bulur.
    damlaya damlaya göl olur: küçük birikimler zamanla çoğalır

    2.soru
    baklava

    Hoca aksamleyin eve dogru yururken, baklava seven bir koyluyle karsilasir.
    -Hoca, kisa bir sure once bir adam buyuk bir tepsi baklava goturuyordu...
    -Beni ilgilendirmez!
    -Fakat adam tepsiyi sizin eve goturuyordu.
    -O zaman seni ilgilendirmez!


    s.115
    2. hacı bektaş-ı veli,eserini döneminin tasavvuf ve hayat anlayışını, ilahi aşkı ve bu aşkın verdiği coşkuyu, İslam inancının kaynaklarını öğretmek amacıyla yazmışyır.
    3.cümleler kısa ve açıktır
    esrde kullanılan dil, son derece anlaşılır ve sade bir dildir

    1.üstteki paralel çizgiler; akıl,utanma-haya,ilim,iman
    alttaki paralel çizgiler;öfke,aç gözlülük,haset,şüphe
    Ana düşünce;İman rahmani,şüphe şeytanidir.
    2.Dönemin tasavvuf ve hayat anlayışını ilahi aşkı ve bu aşkın verdiği coşkuyu,islam inancının kaynaklarını öğretmek amacıyla yazmıştır.
    3.Makalatın Özellikleri:
    Eserde sade,anlaşılır bir dil ve kısa cümleler kullanılmıştır.Bazı sözcüklerin günümüze gelinceye kadar bazı ses değişikliklerine uğradıkları görülmektedir.

    sayfa 116

    4.13. ve 14. yüzyıl öğretici metinleri==>>*manzum metinler(şiir)
    *mensur metinler(düz yazı)
    5.Tasavvuf Geleneğine bağlı kalınarak oluşturulmuştur.

    Manıku tayr eserinin anlamı
    mantıku't tayr : kuşların konuşması
    menzil:1.yollardaki konak yeri 2.ev 3.bir günlük yol,konak 4.mesafe
    zer-nigar:altınla işlenmiş yaldızlı
    şah-var:1.şaha ve hükümdara yakışacak surette 2.iri ve iyi cins inci
    mah-ruy:ay yüzlü,yüzü ay gibi olan,güzel
    rumuz:işaretler,manası gizli olan sözler
    sayru:hasta

    ŞİİR ANLAMI
    YOLA NE KONAK ÇIKTI NE NİŞAN
    HER KUŞUN YÜREĞİNDEN BİR FERYAT ÇIKTI

    YEDİ YIL BÜLBÜL GİBİ UÇTULAR
    BİRAZ OLSUN GÜLEREK GİTMEDİLER.

    BİRİ YALDIZLI BİR SARAY GÖRDÜ
    ŞAHLARA YAKIŞIR ŞEKİLDE İNİVERDİ

    BİRİ BİR AY YÜZLÜ GÖRDÜ
    YOLUNU ONA DAYADI VE ONU İSTEDİ

    BİRİNİ BİR DAĞ BAŞINDA KURT YEDİ
    BİRİ BEN GERİ DÖNECEĞİM DEDİ

    BAZILARI HASTA OLDU KALDI
    BAZILARIDA HİÇ İLERİYE GİDEMEDİ

    100.000ER YOLDA CAN VERDİ VE
    KİMSE BU SIRRIN NE OLDUĞUNU BİLEMEDİ.....

    sayfa 117

    üstteki paralel çizgiler

    ilki;nasrettin hoca
    ikincisi;cenazesinin
    üçüncüsü;vefasızlığını görünce

    alttaki paralel çizgiler(sondan başa doğru yazılcak)
    üçüncüsü;gelip kendi haber verir.
    ikincisi;kaldıracağını düşünür.
    ilki;bir gün ölür.

    ANADÜŞÜNCE;kendi işini kendin gör.

    7.soru
    nasrettin hoca fıkraları yüzyıllar boyunca kuşaktan kuşağa anlatılarak günümüze kadar ulaşmıştır.Bu nedenle nasrettin hoca fıkraları "sözlü gelenek"e bağlı kalınarak oluşturulmuştur.

    S.119


    a.KONULARI BAKIMINDAN ÖĞRETİCİ METİNLER
    *Tıp metinleri * dini metinler * İslam menkıbeleri * öğüt ve bilgi verici metinler
    b.Sade ve anlaşılır bir dil kullanılmıştır.Cümleler kısa ve açıktır.Bu dönem öğretici metinleri din tasavvuf tıp ve tabiat konularında yazılmıştır.Bu yüzyılda yazılan öğretici metinler aydınlatıcı ve yol gösterici metinlerdir.

    ölÇME DEĞERLENDİRME
    1.a
    2.T A S A V V U F
    3.e
    4.Makalat adlı eseri...Hacı Bektaş Veli...yazmıştır.
    14.yy öğretici metinleri anlatım biçimleri bakımından...manzum..ve...mensur...olmak üzere iki gruba ayrılır.
    5.D,Y,D,D,Y,D,Y

    S.120
    120 deki 5.sorunun cevabı şöyle olcak
    d d d d y d y
  • Yorum yaz!
  • Baglanti


    • <<Önceki Sayfa |1/ 119|

    Kategoriler

    Son Yazılar

    Bağlantılar

    Son Yorumlar


    Trafik

    • Copyright © 2007 - Edebiyat Bilgi
    Tema Tasarım:Smashing Magazine.